Samantabhadra có nghĩa là Đại Toàn thiện

Samantabhadra chính là là tánh của tâm vốn liên hệ với tánh Không. Bản tánh của tâm là không ô nhiễm. Nó vô cấu nhiễm từ vô thỉ, vì vậy nó tuyệt đối toàn thiện. Samantabhadra có nghĩa là Đại Toàn thiện. [Samantabhadra] toàn thiện như thế nào? Bản tâm tuyệt đối thanh tịnh, không bị ô nhiễm bởi [biên kiến] xấu hay tốt. Đôi khi chúng ta nghĩ rằng điều gì đó là tốt, nhưng tại sao chúng ta lại nghĩ như vậy? Đó là bởi vì có một cái khác là xấu. Vì vậy, so với cái xấu đó thì cái này là tốt. Vấn đề ở đây là mọi thứ phụ thuộc vào tâm của chúng ta, vào việc chúng ta nghĩ như thế nào, vào việc [ta] cho rằng nó là [tốt] hay là không tốt. Vậy nên chúng ta nói Samantabhadra, hay Đại Toàn Thiện, không thể bị ô nhiễm bởi [biên kiến] tốt hoặc xấu.

Trích “Nếu thực hành với sự chứng ngộ Đại Phổ Hiền Như Lai thì đây là con đường tốt nhất, nhanh nhất để thành tựu giác ngộ“, Hungkar Dorje Rinpoche