Sự giải thoát viên mãn chính là biết an trụ trong giác tánh hay trong Đại viên mãn

“Sự thanh tịnh bổn lai của giác tánh chính là gốc rễ sinh ra những huyễn cảnh nhân duyên tương sinh của luân hồi và niết bàn; và biết cách an trụ trong giác tánh là chỉ giáo cốt tủy, được gọi là ‘ngộ một điều giải thoát tất cả’.” “Ngộ một điều giải thoát tất cả” chính là chứng ngộ Rigpa. Chứng ngộ ra Rigpa thì hành giả được giải thoát rốt ráo, không còn che chướng nào cả. Chừng nào chúng ta chưa ngộ được chính bản tâm này, chính giác tánh này thì ta chưa đạt được giải thoát rốt ráo. Sự giải thoát viên mãn, sự giải thoát lớn nhất, chính là biết an trụ trong giác tánh, hay trong đại viên mãn. Và tầm quan trọng của Rigpa, của giác tánh chính là ở chỗ nó là cốt tủy, không thể thiếu được để đạt giác ngộ. Bởi vì khi chưa chứng ngộ bản tâm thì bạn chưa đạt tới sự viên mãn, bạn không có khả năng tự giải thoát khỏi tất cả mọi thứ. Tóm lại, để giải thoát khỏi tất cả mọi thứ của luân hồi và niết bàn thì cần phải hiểu sự thật này.